Princesa Qajar. A lendária “Princesa Qajar” é na verdade uma fusão de dois membros da realeza persa do século 19 – Fatemeh Khanum “Esmat al-Dowleh” e Zahra Khanum “Taj al-Saltaneh”.
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Dizem que uma imagem vale mais que mil palavras. Mas, na era da internet, às vezes é necessário um pouco mais do que isso para chegar à verdade dos fatos. Embora as imagens da “Princesa Qajar” tenham se tornado virais nos últimos anos, a verdadeira história dessa princesa com bigode é complexa.
Postagens nas redes sociais alegaram que ela era, para sua época, o epítome da beleza. Algumas postagens chegaram a dizer que “13 homens se mataram” porque ela rejeitou seus avanços. Mas, embora alegações como essas esbarrem na verdade, elas não contam toda a história.
Esta é a verdadeira história por trás das imagens virais da “Princesa Qajar”.
Como a princesa Qajar se tornou viral
Nos últimos dois anos, várias fotos da “Princesa Qajar” circularam na Internet. Essas postagens, que têm milhares de curtidas e compartilhamentos, geralmente seguem a mesma narrativa básica.
Uma publicação do Facebook, declara: “Conheça a Princesa Qajar! Ela é um símbolo de beleza na Pérsia (Irã). 13 jovens se mataram porque ela os rejeitou.”
Outra publicação com quase 10.000 curtidas de 2020 oferece uma versão semelhante da história, explicando: “A princesa Qajar era considerada o símbolo máximo de beleza na Pérsia durante o início dos anos 1900. Tanto que um total de 13 jovens se mataram porque ela rejeitou seu amor.”
Mas a verdade por trás dessas postagens é mais complicada do que parece. Para começar, essas imagens apresentam duas princesas persas diferentes, não uma.
E embora a “Princesa Qajar” nunca tenha existido, ambas as mulheres foram princesas durante a dinastia persa Qajar, que durou de 1789 a 1925.
As mulheres persas por trás dos postes
Em uma análise de “história lixo”, escrita pela candidata a doutorado da Universidade de Linköping, Victoria Van Orden Martínez, Martínez explica como esta postagem viral contém uma série de fatos errados.
Para começar, as fotos parecem apresentar duas meias-irmãs, não uma única mulher. Martínez explica que as postagens retratam a Princesa Fatemeh Khanum “Esmat al-Dowleh”, nascida em 1855, e a Princesa Zahra Khanum “Taj al-Saltaneh”, nascida em 1884.
Ambas eram princesas do século XIX, filhas de Naser al-Din Shah Qajar. O Shah desenvolveu uma obsessão por fotografia desde cedo, e é por isso que existem tantas fotos das irmãs — ele gostava de tirar fotos de seu harém (assim como de seu gato, Babri Khan).
No entanto, ambas se casaram muito jovens e provavelmente nunca conheceram homens que não fossem parentes até depois do casamento. Portanto, é improvável que elas tenham atraído ou rejeitado 13 pretendentes. Em todo caso, ambas as mulheres viveram vidas muito mais ricas e emocionantes do que as postagens virais sugerem.
A segunda filha de Naser al-Din Shah Qajar, Esmat al-Dowleh se casou quando tinha cerca de 11 anos . Ao longo de sua vida, ela aprendeu piano e bordado com um tutor francês e hospedou as esposas de diplomatas europeus que vieram ver seu pai, o Xá.
Sua meia-irmã mais nova, Taj al-Saltaneh, era a 12ª filha de seu pai. Apesar de ser apenas mais uma entre muitos irmãos, Taj al-Saltaneh destacou-se como feminista, nacionalista e uma escritora de grande talento.
Casada aos 10 anos, ela se divorciou de dois maridos e registrou suas experiências em suas memórias, Crowning Anguish: Memoirs of a Persian Princess from the Harem to Modernity.
“Que desgraça!”, escreveu ela. “As mulheres persas foram relegadas pela humanidade a uma posição ao lado do gado e das feras. Elas passam suas vidas inteiras em desespero, aprisionadas e esmagadas pelo peso de ideais cruéis.”
Em outra ocasião, ela declarou: “Quando chegar o dia em que eu testemunhar meu gênero emancipado e meu país trilhando o caminho do progresso, sacrificarei minha vida no campo de batalha da liberdade e derramarei meu sangue sem hesitar aos pés de meus companheiros que amam a liberdade, em busca de seus direitos.”
Ambas as mulheres viveram vidas extraordinárias, muito mais grandiosas do que qualquer postagem única nas redes sociais poderia retratar. Ainda assim, as publicações virais sobre a Princesa Qajar acertaram em um ponto: elas trouxeram à tona algo significativo sobre as mulheres persas e os ideais de beleza no século XIX.
A verdade dentro das postagens da princesa Qajar
Muitas postagens sobre a “Princesa Qajar” destacam os pelos macios em seu lábio superior. Na realidade, bigodes em mulheres eram vistos como um traço de beleza na Pérsia do século XIX — embora algumas postagens erroneamente situem essa estética no século XX.
A historiadora de Harvard, Afsaneh Najmabadi, explorou esse tema em profundidade em seu livro Women with Mustaches and Men without Beards: Gender and Sexual Anxieties of Iranian Modernity.
No livro, Najmabadi explora como homens e mulheres na Pérsia do século XIX definiam padrões de beleza. As mulheres valorizavam sobrancelhas grossas e os pelos acima do lábio, a ponto de, às vezes, realçarem essas características com rímel.
Da mesma forma, homens sem barba, com traços considerados “delicados”, também eram vistos como extremamente atraentes. Os amrad — jovens sem barba — e os nawkhatt — adolescentes exibindo os primeiros sinais de pelos faciais — representavam os ideais de beleza na visão persa da época.
Najmabadi explicou que esses padrões de beleza começaram a mudar à medida que os persas passaram a viajar com mais frequência para a Europa. Com o tempo, eles começaram a adotar os padrões europeus de beleza, abandonando os seus próprios.
Portanto, as postagens virais sobre a “Princesa Qajar” não estão completamente erradas. Os ideais de beleza na Pérsia eram de fato diferentes dos atuais, e as mulheres representadas nessas postagens refletiam esses padrões.
No entanto, essas postagens simplificam demais a realidade e misturam fatos com ficção. Não existiu uma “Princesa Qajar”, mas existiram a Princesa Fatemeh Khanum “Esmat al-Dowleh” e a Princesa Zahra Khanum “Taj al-Saltaneh”. E não, não houve 13 pretendentes.
Na verdade, embora essas duas mulheres encarnassem os ideais de beleza de sua época, elas eram muito mais do que apenas sua aparência.
Esmat al-Dowleh era uma filha orgulhosa de um xá, conhecida por receber convidados importantes com elegância.
Já Taj al-Saltaneh era uma mulher visionária, que desafiava convenções e fazia declarações impactantes sobre feminismo e a sociedade persa.
Postagens virais como a da “Princesa Qajar” podem ser divertidas e altamente compartilháveis, mas a realidade é muito mais rica e complexa. Embora seja tentador passar rapidamente por elas nas redes sociais, muitas vezes vale a pena ir além da superfície e explorar a história completa.
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